Just seepärast rahvahulk tuligi talle vastu, et ta kuulis teda olevat teinud selle tunnustähe. Jh 12:18 Jeesus on just teinud oma vägevaima tunnustähe endast kui Messiast. Ta on Laatsaruse surnust üles äratanud. Muidugi levis see uudis kulutulena ja nüüd pidid kõik mõistma, et tema ongi see kuningate kuningas. Too Õige, kes muistse kuningriigi taastab, vihatud paganad minema ...
... on parem, et üks inimene sureb rahva eest, kui et kogu rahvas hukkub. Jh 11:50 Rahva ülemad Jeruusalemmas otsisid võimalust Jeesus kõrvaldada, kuid nad olid täbaras olukorras – see mees on liiga ohtlik, temast tuleb igal juhul lahti saada. Kuid kuidas seda teha? Teda ei saa avalikult kinni võtta, kuna ta on liiga populaarne. Samas, kui ta tõepoolest on trooninõudleja, ...
Tema on tõesti see prohvet, kes peab tulema maailma. Jh 6:14 Evangelistid kirjeldavad Jeesuse tegevust sageli väga täpse aja- ja kohamääranguga. „Pärast seda läks Jeesus teisele poole Galilea ehk Tibeeriase järve.“ „Ent paasa, juutide püha, oli ligi.“ Nii teevad kõik evangelistid. Nad kirjutavad täpselt, kus ja millal miski toimus. Me kõik elame ajas ja ruumis, kuid Jumal oleks nagu sõrme sirutanud ning märkinud ära ühe kuldse täpi ajaloo kulgemises – siin ja sel ajal. ...
Aga kui mina Jumala sõrmega ajan kurje vaime välja, siis on Jumala riik jõudnud teie juurde. Lk 11:20 Ehk panevad evangeeliumite lugejat imestama Jeesuse imeteod nonde kurjade vaimude väljaajamisel. Kust need nüüd äkki välja ilmusid? Vanas Testamendis mainitakse noid väga harva, kuid nüüd näikse neid palju leiduvat. Kuid selles asi ongi, et Jeesuses on Jumala riik juba jõudnud meie juurde, ja nii ei saa miski kuri ennast enam varjata. Esiteks tunnevad Jeesuses ära Jumala ...
Oh naine, sinu usk on suur! Mt 15:28 Niiviisi ütles Jeesus ühele Kaanani naisele, kes oli tulnud temalt abi paluma. Jeesus oli juudalane, kuid see naine kaananlanna, see tähendab võõras. Ja mitte lihtsalt võõras, vaid ka rahva hulgast, kellega oli juudalastel vana vaen. Pealegi austasid kaananlased ...
Siis ütles Jeesus talle: „Mine minema, saatan, sest kirjutatud on: Kummarda Issandat, oma Jumalat ja teeni ainult teda!“ Mt 4:10 Kõigi Jeesuse kõrbekiusatuste ühine mõte on, et Jeesus loobuks oma ülesandest kui Jumala plaanist. Et ta võiks oma Jumala Poja vägevuses ennast otsekohe Messiana ilmutada, teha ...
Aga nemad ei mõistnud sellest midagi ja see sõna oli nende eest peidetud ja nad ei taibanud öeldu mõtet. Lk 18:34 Luukas paneb sellesse lausesse koguni kolm eitust järjest: nad „ei mõistnud midagi“, „see oli nende eest peidetud“, „nad ei taibanud“. Evangelist justkui rõhutaks, kuivõrd erinevad on inimese mõtted, kavatsused ja soovid Jumala omadest. Kuid ...
Aga mis on heas mullas, on need, kes sõna kuuldes seda kaunis ja heas südames säilitavad ja kannatlikkuses vilja kannavad. Lk 8:15 Jumala sõna toidab närtsivat vaimu ja kosutab väsinud hinge, mida alati ja igal juhul vaja on. Eriti praegu. Sõna on nagu vihm, mis ...
Kas ma ei tohi enese omaga teha, mida tahan? Mt 20:15 Tõde ja õigus on asjad, mida alati ja igal pool on suureks väärtuseks peetud ... aga on midagi, mis on neist üle. Tähendamissõna töötegijatest viinamäel näitab seda. Kõiki neid kutsutakse, kõiki palgatakse viinamäele tööle, kuid erinevatel aegadel. Nii tulebki välja, et mõned on töötanud seal kauem, aga tasu saavad kõik ühtemoodi. Kus on õiglus? Töötamine Issanda viinamäel on võimalus, mitte kohustus. Ja tasu ...
Ei, vastas tema, sest muidu te kisuksite raiheina korjates üles ka nisu. Mt 13:29 Teame hästi, et siin ilmas on elu rosolje moodi segamini: omavahel segatud on hea ja kuri. Nii on vabas ühiskonnas, mida peame endastmõistetavaks, aga mis pole veel kaugeltki taevariik. Vabadus laseb ühtmoodi kasvada nii maltsadel kui ka roosidel. Kuidas on aga asjad taevariigiga? Tähendamissõna kahesugusest külvist annab ...
Inimesed aga imestasid, öeldes: „Kes ta siis selline on?“ Mt 8:27 Looja on tulnud Naatsareti Jeesuses oma loomingu sisse. Tema, kes on täiesti teine, täiesti väljaspool, ilmub nüüd selles, mille ta ise on teinud. Looja on see, kes on kõikide asjade taga ja on kõikide asjade mõte. Pole olemas midagi muud ...
Ütle ainult üks sõna! Mt 8:8 See väeülem oli Rooma tsentuurio, kelle kamandada oli sajameheline väeüksus. Oma meestesse suhtus ta nähtavasti hoolitsevalt, kui ta isegi oma teenri tervise pärast väga muretseb. Ja ta tuleb nüüd Jeesuse juurde palvega teener terveks teha. Kuid väeülem ju ei palugi seda! Vastupidi, Jeesus on see, kes on kohe valmis haige teenri juurde tulema ..., kuid väeülem ütleb „ei!“. Ta teab hästi oma positsiooni, kuid ta on pealegi okupatsioonivägede ...
Ka Jeesus ja ta jüngrid olid kutsutud pulma. Jh 2:2 Iga päev ei ole pulma, pühasid ega pidustusi. Teame seda hästi. Alles see oli, kui pidasime Kristuse sündimise püha, kuid siis saabub taas hall argipäev oma töödega. Töö ei ole ju midagi, mida saab pühaks pidada. See on nagu töö ikka – mõnikord raske, mõnikord tüütu, aga teha seda tuleb nii või teisiti. Kui kogu sära on kustunud ja kõik on läinud halliks, valgeks, igapäevaseks, siis kust saada jõudu pühadeta eluga ...
Jeesus aga kostis talle: „Olgu pealegi; sest nõnda on meile kohane täita kõike õigust!“ Siis Johannes andis talle järele. Mt 3:15 Johannes Kastja teab selgelt oma missiooni siin ilmas – ta on selleks kõrbest tulnud, et kuulutada: „Parandage meelt, sest taevariik on lähedal!“ Ta ...
Õndsad on need, kes elavad sinu kojas. Ps 84:5 Ristiinimene peaks olema rõõmus. Üks koht, kust rõõmu otsida, on pühakojas, Issanda templis. See on ehitatud just selleks, et minimeerida kõik segav ja takistav. Pühapaika kogunevad inimesed selleks, et hinge puhastada ja seda ülendada. Isegi kui seal parajasti midagi ei toimu, siis pühakoda räägib ikka. Kõikide aegade kõik kirikukülastajad on alati vaadelnud kiriku sisemust. Kuna Jumal on vaim, siis ta kasutab nähtavaid ...